，也没有要对刚才发生的事情打圆场的意思，就这么闲聊般地直接开口了。
“我算学院派的科班出身，算是吧，但非‘自幼’，我的父亲原是特纳美术馆馆长，就是今日你们所知的特纳艺术院线的那个前身，我儿时生活的艺术氛围以美术为主，我会一些素描、速写和水粉，钢琴和声乐也有过接触和练习，总的来说，是后来为了考学，才逐渐开始学习系统的音乐技法”
“但是，一个人儿时的经历与环境，会对其人格塑成起到决定性的作用，比如我，我很早就能知道，这世界上存在着一些东西，一些有意思的东西”
“怎么说呢？”发言台前，范宁笑了笑，“比如，我很早就发现，这世上存在一种更值得学习的表达方式‘表达’这个词很重要，是人类最先习得、并且会一直习得的：婴儿生下来就会啼哭；小孩子无聊时会吵闹、得意时会图表现、委屈时会求拥抱；成年人的情绪更复杂，有人喜怒无常，有人内敛稳定，有人表达自己的情绪，是为了控制别人的情绪；有些人，会用富有逻辑的思维捍卫自己的观点，用条理清晰的言辞阐述自己的利益，也有些人活了大半辈子，组织语言的能力依然如刚进入青春期的小孩，凡此种种但是！我发现存在一种更优的表达方式，不光是艺术家习得了它们，只要能照到一缕微光，孩子们照样能习得，它可以是更 的，也可以是更含蓄的；可以准确清晰，也可以饱含隐喻；可以富有美感，也可以触目惊心；可以轻松、活泼、有趣，也可以找到更深沉的视角”
“比如我还发现，存在一种更有趣的观察客体的角度：人、诗歌、自然界、历史事件、神话故事、民俗传说，我尝试如此观察它们。”
“我还发现存在一种更有强烈体验的途径：构图、笔触、光影；旋律、舞蹈、节拍，我尝试如此去审美，‘审美的审美’与‘道德的审美’——孩子们是有审美的，有人更喜欢用蓝色的水彩笔，有人更喜欢听长笛的声音，孩子们也是有道德的，他们很小时就会从身边人的互动中知道做什么是好的，做什么是不好的——然后，经历以上审美的过程后，我再开始以一个孩子的角度，去理解自己眼里的自然法则与社会秩序。”
“我还发现存在一种能更好指导自己如何与世界相处的方法：这一点，孩子们也会有，但更多的是从少年开始，逐渐如此去理解自我和他我的关系，理解这世界的表象和意志。”
“我为什么要费这些口舌，来回忆我在孩提与少年时代习得的东西？”
“因为，更后来，我接触了神秘。”
“直到今天我后知后觉地发现，神秘领域的那一切，和我儿时就习得的东西，其实没有不同。你们相信吗？简直没有任何不同。”
“以至于我现在时时在思考，神秘，与艺术，到底谁是第一性的？”
“我无权以个体代表整体，但至少我可以反复拷问我自己——我究竟是因攀升而升格，还是，因升格而攀升？”
“这个问题先放一放吧。”
范宁说到这里，顿了一顿。
他的目光掠过坐席的前排，没有任何回避之意，就是巡视长们坐的那一排，蜡先生与波格莱里奇坐的那一排。
“刚才，有人说这七年发生了很多事情。”这时范宁轻轻一笑。
“同意。”
“拿我自己来说，我父亲文森特自上一届丰收艺术节失踪，迄今就正好满七年。这七年里，我一直在找他，这很合理，毕竟，我是他儿子，但是，有些别的人也在找，我搞不懂。”
范宁笑着摇头，是嘲弄还是自嘲，一时难以辨明。
台下不知道怎么有些人也在下意识跟着笑，但很快，意识到不妥的他们闭上了自己的嘴。
冷汗浸了额头一层，想张望又不敢
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