对，就是这个时候，耶路撒冷经历了一千年的战乱，被巴比伦摧毁，被波斯人占领，犹太人一直受到高压统治，可一直没有放弃信仰，直到罗马人入主耶路撒冷，政策较为宽松，允许宗教自由，犹太教才重新恢复起来，这一时期出现了很多传道的人，大家都来谈论教义，也出现了很多流派，耶苏季都，就是其中的一个。”
小卢问道：“那么耶苏还是真有这个人了？”
范阳点头道：“是的，他刚开始是个木匠，出生在耶路撒冷的一个马棚里，三十岁才开始传道，但很快就拥有了一定的影响力，拥有了众多门徒，但很可惜，没能做大，被罗马人宣判了死刑，被钉死在十字架上。”
杨梅说道：“不是说被犹太人迫害的吗？”
范阳说道：“怎么说呢，这是个很有争议的问题，首先呢，是十二门徒之一的犹大，出卖了耶稣，在被逮捕之后，面见罗马总督，当时的总督本来是不愿判他死刑的，可下面的犹太人群情激愤，纷纷要求宣判死刑。”
杨梅说道：“耶苏宣传的也是上帝吧，宣传犹太教，为什么犹太人还要迫害他？”
范阳脸色有点古怪：“因为他宣称自己是上帝的儿子。”
“以往的布道者，像摩西，乃至后来的木罕默德，都只宣称自己是上帝的使者，仆人，能和上帝沟通，成为先知，而他直接宣称自己是圣子，并称自己就是弥赛亚，救世主，结果就可想而知了，犹太人根本就不承认他圣子的身份。”
外面的风已经越来越大，小小的车厢里面却谈笑风生，范阳和杉原京子的距离也越来越近。
小卢在旁边问道：“那慕斯林呢，你说也是从犹太教发展来的，这又是怎么回事？”
“这个啊，只能说世事无常了，耶苏虽死，但他的教义却流传了下来，按照当时的理解，耶苏的教义是和犹太教背道而驰的，犹太教的上帝有怒火，甚至发动洪水毁灭世界，会给人惩罚，但季都宣扬的上帝，是真善美的，全知全能，杜绝杀戮，歌颂爱和善良，呼吁人人平等，旨在建立一个美好和谐的社会，这个出发点绝对是好的，所以很有价值，信的人也越来越多，耶稣死后，他的门徒影响力却越来越大，在罗马迅速传播开来，并且将耶苏神化，据说耶苏在死后第三天复活，第四十天升天，与神三位一体，拥有了神格，信奉耶苏与神同等的地位，就叫做季都教，三百多年以后，被罗马皇帝狄奥多西一世，定为国教，从此就一日千里的发展起来了。”
“那和慕斯林有什么关系啊？”
“这又是另外一个故事了，要说到另外一个地方，阿拉伯，又过了两百年，这个时候的季都教，已经覆盖了大半个欧洲，但阿拉伯半岛，还处在起步阶段，而当时的阿拉伯（本章未完，请翻页）
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